【導(dǎo)讀】2018年全國(guó)成人高考統(tǒng)一考試將于10月27日至28日舉行，為了讓各位考生順利通過(guò)考試，江西成考網(wǎng)為大家分享2018年成人高考高起專、本通關(guān)資料之語(yǔ)文作文得分攻略與素材(三)，相信對(duì)大家一定有所幫助!

　　概括排比法

　　其一，事實(shí)疊加。穿越時(shí)空，用整飭的句子薈萃名人典例。如：

　　藺相如對(duì)廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話;鮑叔牙對(duì)管仲的包容，成就了“九合諸侯，一匡天下”的壯舉;李世民對(duì)魏征的包容，成就了“貞觀之治”的盛世;而宋朝君主對(duì)士子學(xué)人的包容，則迎來(lái)了繼戰(zhàn)國(guó)之后中國(guó)歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮。包容的意義，絕不僅僅停留在個(gè)人層面，它對(duì)整個(gè)社會(huì)的存在和發(fā)展，同樣有著巨大的能動(dòng)作用。

　　句式輔助。

　　經(jīng)常用到的句式有：“從……到……”;“當(dāng)……時(shí)……”;“假如……那么……”;“正因?yàn)?hellip;…

　　所以……”

　　例一：從“他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開(kāi)”的黃巢，到“他年若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫”的宋江;從“迎闖王，不納糧”的李自成，到“天下一家，共享太平”的洪秀全，一批批農(nóng)民英雄揭竿而起。怎么辦?酒酣膽熱，他們拼死高張義旗，“掀開(kāi)地網(wǎng)，撞破天羅”，但慘烈的事實(shí)宣告了這條造反求安之路的斷絕。

　　例二：當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)：“我們是平等的，我不是無(wú)感情的機(jī)器”，我懂得了作為女性的自尊;當(dāng)裴多菲說(shuō)：

　　“若為自由故，兩者皆可拋”，我懂得了作為人的價(jià)值;當(dāng)魯迅說(shuō)：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，我懂得人應(yīng)具有反抗精神;當(dāng)白朗寧說(shuō)：“拿走愛(ài)，世界將變成一座墳?zāi)?rdquo;，我懂得了為他人奉獻(xiàn)愛(ài)心的重要。

　　觀點(diǎn)+材料=作文的失敗

　　通常有一類學(xué)生，他們寫議論文的時(shí)候，只會(huì)提觀點(diǎn)和擺材料，此外沒(méi)有一點(diǎn)自己個(gè)人的意見(jiàn)和看法，這類學(xué)生往往缺乏對(duì)事物的認(rèn)知和辨析能力，這類作文只能給到中等或以下檔次閱讀下面的文字，按要求作文。

　　俄國(guó)作家契訶夫說(shuō)：“有大狗，有小狗，小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。所有的狗都應(yīng)該叫，就讓它們各自用上帝給它的聲音叫好了。”

　　蛤蟆日夜不停地叫，可就是沒(méi)人聽(tīng);公雞黎明按時(shí)啼叫，人們聽(tīng)到它的叫聲后，就開(kāi)始了新的一天。雞狗蛤蟆都要叫，人也是每天都要發(fā)出自己的聲音。這是最普通的現(xiàn)象，也是最復(fù)雜而耐人尋味的現(xiàn)象。

　　請(qǐng)以“發(fā)出自己的聲音”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

　　審題

　　1、話題的關(guān)鍵詞是什么?

　　2、“聲音”指代什么?有何深刻含義?

　　3、為什么要發(fā)出自己的聲音?

　　4、怎樣發(fā)出自己的聲音?

　　主題的挖掘

　　自己的聲音：

　　立意角度

　　1、“小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙囊饣艁y。所有的狗都應(yīng)該叫。”——班門弄斧又何妨?

　　我們不應(yīng)該因權(quán)威的存在而妄自菲薄，不應(yīng)因多數(shù)人的贊同而人云亦云，在這個(gè)崇尚個(gè)性的世界我們

　　更應(yīng)該充分展示自我，發(fā)出出自己的聲音，表達(dá)出自己的意見(jiàn)。

　　2、如果“自己的聲音”代表一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，那它指的就是民族的自強(qiáng)、國(guó)家的獨(dú)立自主。

　　3、也可以從“蛤蟆日夜不停地叫，可就是沒(méi)人聽(tīng);公雞黎明按時(shí)啼叫，人們聽(tīng)到它的叫聲后，就開(kāi)始了新的一天”中得出一個(gè)分論點(diǎn)(注意只是分論點(diǎn))，發(fā)出自己的聲音不代表可以隨意的議論、過(guò)度的自我。

　　材料引用

　　1、孔子周游列國(guó)，推行自己的仁政思想

　　2、屈原憂愁幽思乃作《離騷》

　　3、李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴”

　　4、陳勝吳廣“王侯將相寧有種乎”

　　5、布魯諾追求真理，不畏強(qiáng)權(quán)，“為真理而斗爭(zhēng)是人生最大的樂(lè)趣”“高加索的冰川，也不會(huì)冷卻我心頭的火焰”“火，不能征服我，未來(lái)的世界會(huì)了解我，會(huì)知道我的價(jià)值。"

　　6、李敖先生窮盡一生，為了言論自由與國(guó)民黨周旋，不惜受牢獄之苦;

　　7、方舟子從始至終都在致力于學(xué)術(shù)打假，每天來(lái)信咒罵，登門恐嚇?biāo)娜瞬挥?jì)其數(shù)，但他毫不手軟;

　　8、韓寒以自己的張狂和幽默，抨擊教育制度，在中國(guó)曾掀起軒然大波;

　　9、陳丹青反感于大學(xué)的教學(xué)體制，憤然辭去名牌大學(xué)教授的職位，并出版《退步集》，來(lái)指出種種不合理之處;

　　10、下列人物：莊子、陶淵明、辛棄疾、李清照、竹林七賢、伽利略、司馬遷、曹操、武則天、蘇武、王勃、貝多芬、林肯、魯迅、、海明威、岳飛、海倫凱勒、秦始皇、拿破侖、毛澤東、霍金、海子、千手觀音、史鐵生、瘋狂英語(yǔ)李陽(yáng)、劉翔、超級(jí)女生…… [例文賞析]

　　發(fā)出自己的聲音

　　四十多年前，在美國(guó)林肯紀(jì)念堂前，一個(gè)偉大的黑人發(fā)出了“我有一個(gè)夢(mèng)想”的嘹亮聲音，從而使美國(guó)黑人在《獨(dú)立宣言》發(fā)表200年后，在《解放黑奴宣言》發(fā)表100多年后，獲得了夢(mèng)寐以求的與白人平等的權(quán)利。他就是馬丁·路德·金，美國(guó)著名人權(quán)運(yùn)動(dòng)家，他的聲音改變了美國(guó)!

　　我們每個(gè)人都要發(fā)出自己的聲音。

　　從古至今，大凡忠貞愛(ài)國(guó)之士無(wú)不為人民疾苦而奔走，為民族興盛而呼號(hào)。戰(zhàn)國(guó)孟子有云“老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼”，唐代杜甫感言“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，南宋文天祥曾云“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。這些聲音無(wú)不體現(xiàn)著個(gè)人的節(jié)操、名族的氣節(jié)。到近代，當(dāng)中華民族遭受外來(lái)侵略之時(shí)，各階層的仁人志士無(wú)不為國(guó)效命。林則徐“茍利國(guó)家生死以，

　　豈應(yīng)禍福避趨之”，譚嗣同“我自橫刀向天問(wèn)，去留肝膽兩昆侖”。無(wú)論他們成敗與否，他們的滿腔愛(ài)國(guó)之情將彪炳千古。

　　當(dāng)代，當(dāng)毛主席莊嚴(yán)向全世界宣告“中華人民共和國(guó)成立了”時(shí)，中華民族從此進(jìn)入了新篇章;鄧小平滿含深情地說(shuō)：“我是中國(guó)人民的兒子，我深愛(ài)著我的祖國(guó)和人民!”在他的帶領(lǐng)下，我國(guó)的改革

　　開(kāi)放事業(yè)不斷發(fā)展;江澤民說(shuō)：“創(chuàng)新是一個(gè) 民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的不竭動(dòng)力。”這必將帶領(lǐng)中國(guó)走向一個(gè)新的紀(jì)元。

　　作為平凡人，發(fā)出我們的聲音同樣非常重要，是所謂“匹夫之有重于社謖也”!上海所有大學(xué)的教授發(fā)出了自己的聲音，從而改變了建國(guó)以來(lái)“默認(rèn)”了的“撞死了活該”的交通規(guī)定，加速了交通法規(guī)法制化進(jìn)程;北京三博士應(yīng)“孫志剛”案上書(shū)全國(guó)人大，從而改變了城市收容管理的相關(guān)措施;河南一農(nóng)民發(fā)現(xiàn)本省關(guān)于農(nóng)業(yè)稅改革的條例與國(guó)家政策有矛盾，從而使河南人大重新審議農(nóng)業(yè)政策。當(dāng)我們發(fā)出了自己的聲音，改變的不僅僅是我們的生活，悄然改變的更是我們的社會(huì)，我們的文明民主程度。

　　俄國(guó)作家契訶夫說(shuō)：“有大狗，有小狗，小狗不該因大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他們各自用上帝給它的聲音叫好了!”

　　讓我們每個(gè)人都發(fā)出自己的聲音!

　　[簡(jiǎn)評(píng)]

　　這是一篇考場(chǎng)佳作。全文觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)典型充分，說(shuō)理層次清晰。既具有歷史的縱深感，又具有鮮明的時(shí)代特色。文章寫得大氣磅礴。

　　當(dāng)沉默是塊廢鐵時(shí)

　　口顧衷仲

　　這年頭，五彩的世界快速地更新著，今兒一個(gè)“手機(jī)熱”，明兒一個(gè)“巡游展”，潮水連天向天橫——真有點(diǎn)應(yīng)接不暇。有人也摩拳擦掌，躍躍欲試道：這世界少了我怎么行呢?兄弟，有事兒跳出來(lái)，吼——

　　在當(dāng)代文壇里，吼得最響的恐怕是余秋雨了。又是歌手大賽當(dāng)評(píng)委。又是跑到鳳凰衛(wèi)視周游世界，又是上電視出欄目，大忙人啊!于是有人質(zhì)疑：你到底是作家還是電視工作者，該干啥干啥去吧!學(xué)學(xué)人家錢鐘書(shū)、沈從文——

　　當(dāng)然，錢鐘書(shū)、沈從文整日泡在書(shū)堆里寫作，可能其作品的經(jīng)典性長(zhǎng)遠(yuǎn)性來(lái)說(shuō)，余秋雨是比不上他們的。但我們也要想想，當(dāng)今不是他們的那個(gè)時(shí)代了。當(dāng)今是名人打噴嚏震動(dòng)全媒體，陶淵明想找個(gè)桃花源也難，與其整日躲躲避避，還真不如上電視傳播文化知識(shí)，針砭當(dāng)代之弊端，警惕其再發(fā)生。所以我不認(rèn)為以余秋雨為代表的作家學(xué)者走上電視熒屏是所謂的“不務(wù)正業(yè)”，有本事你也東轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)西瞧瞧，也寫出幾部暢銷書(shū)來(lái)!

　　有時(shí)候，文化和名氣也是吼出來(lái)的。

　　經(jīng)常聽(tīng)鄰居說(shuō)起某某家晚上進(jìn)賊，夫婦倆知道賊在偷東西，卻不敢喊出來(lái)，生怕丟了小命。待到小偷溜之大吉后，才像蚊子般的喊捉賊，豈不知為時(shí)太晚，早已是“賊財(cái)兩空”，只能嘆運(yùn)氣不好。

　　這真是與運(yùn)氣不搭邊?倘若似岳飛見(jiàn)秦檜一樣人人都不要命地與小偷搏斗，那賊必須得是重量級(jí)拳王出生，外帶九段柔道高手出世，時(shí)遷第N代傳人才夠資格。

　　于是有人又說(shuō)：錢是小事，生命才是大事。這老是有“有人”出現(xiàn)，真有點(diǎn)討厭，怪不得賊那么多，奉勸各位小偷朋友們，

　　專上這些沉默的人家偷去，一次不爽，兩次、三次也行，反正他們有錢而且樂(lè)意。

　　名人要吼，我們自己也要吼，不能閑著。諺語(yǔ)這東西，不像數(shù)學(xué)公式恒成立，需有時(shí)代做條件，“沉默是金”在當(dāng)代就未必是真理。某些時(shí)候我們就要吼出自己的哲學(xué)，沉默這家伙就是廢鐵!

　　[評(píng)點(diǎn)]

　　本文也是事例加上分析，但是，和平板的議論文不同，本文語(yǔ)言幽默風(fēng)趣.進(jìn)入了雜文范疇。作者抓住了“吼”這個(gè)字，既扣住了材料的寓意，每個(gè)人都有發(fā)出自己聲音的權(quán)利，又將學(xué)者作家的聲音、平民百姓的聲音結(jié)合在.一起，使文章內(nèi)容充實(shí)，情理交融，很有藝術(shù)魅力。

　　話題作文擬題

　　學(xué)生作文擬題常見(jiàn)毛?。?/p>

　　1、題文不符，即題目與文章要表達(dá)的內(nèi)容缺少必要的關(guān)聯(lián)。

　　2、過(guò)于寬泛，大而無(wú)當(dāng)。如《交流》《和平與發(fā)展》

　　3、俗套。如《溝通有感》、《從溝通說(shuō)開(kāi)去》、《溝通給我的啟示》

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